Hace 1 año
sábado, 4 de abril de 2009
viernes, 13 de marzo de 2009
MATRIX ¿Qué es lo real?
Neo es despertado por una computadora que le va transmitiendo mensajes o códigos. ÉL es el elegido como cualquier bebé se vivencia a sí mismo con su madre (narcisismo primario), o como se siente un paciente al comenzar un psicoanálisis.
Poco a poco se va dando cuenta que hay una realidad paralela que nos domina y que no podemos ver (algo parecido al inconsciente). Esto va ocurriendo en su encuentro con el Maestro Morpheo. Es particularmente interesante cuando éste último le ofrece una píldora para poder ver u otra para olvidarlo todo; sabiendo que si eliges la de querer ver no hay posible vuelta atrás.
Una vez que te pica la curiosidad de saber qué motivos inconscientes tiene tu conducta y los percibes ya no puedes “no verlo”.Si encontrase pocos paralelismos de la película con la relación terapéutica en psicoanálisis, para colmo Neo acude a un Oráculo que le dice que debe terminar matando a Mopheo . Como le ocurrió a Edipo cuando fue al Oráculo de Delfos.
Según el psicoanálisis ortodoxo hay que matar al padre interiormente para terminar viendo al padre como un igual. Y de alguna manera también hay que acabar matando a nuestros psicoanalistas una vez que nos han enseñado a manejarnos en la realidad paralela. MATRIX.
El amor de mamá Trinity le da la vida de nuevo a Neo.
Nota: no os tengo abandonados, valoro y aprecio mucho vuestro interés y comentarios. Ultimamente estoy realmente ocupado. Abrazos a todos.
PARA SABER MÁS
martes, 24 de febrero de 2009
Pulsión de Muerte
En nuestros genes está la información que nos constituye como seres vivos y este material genético también contiene la información de la probabilidad de enfermar; de la caducidad de nuestro cuerpo.
De la misma manera que biológicamente estamos dotados de vida y de muerte, igual ocurre en el psiquismo humano.
Hay dos pulsiones o fuerzas con las que nos vemos obligados a luchar. El instinto de vida-amor-placer, llamado EROS y la pulsión de muerte (hacia uno mismo y los otros) llamado TÁNATOS.
Así en 1930 deduje que además del instinto que tiende a conservar la sustancia viva y a condensarla en unidades cada vez mayores, debía existir otro, antagónico de aquél, que tendiese a disolver estas unidades y a retornarlas al estado más primitivo, el inorgánico, sin vida.
Se supone que estas fuerzas luchan de forma inconsciente. Y que nuestra parte más consciente, el YO, que funciona ajustándose a la realidad, debe manejarse con este conflicto dual.
Para complicar más la cosa, añadí la noción de compulsión a la repetición. Que es una tendencia a repetir en pensamientos, emociones, sueños o conductas, lo mismo una y otra vez. Es po ello que nos cuesta tanto cambiar.
De la misma manera que biológicamente estamos dotados de vida y de muerte, igual ocurre en el psiquismo humano.
Hay dos pulsiones o fuerzas con las que nos vemos obligados a luchar. El instinto de vida-amor-placer, llamado EROS y la pulsión de muerte (hacia uno mismo y los otros) llamado TÁNATOS.
Así en 1930 deduje que además del instinto que tiende a conservar la sustancia viva y a condensarla en unidades cada vez mayores, debía existir otro, antagónico de aquél, que tendiese a disolver estas unidades y a retornarlas al estado más primitivo, el inorgánico, sin vida.
Se supone que estas fuerzas luchan de forma inconsciente. Y que nuestra parte más consciente, el YO, que funciona ajustándose a la realidad, debe manejarse con este conflicto dual.
Para complicar más la cosa, añadí la noción de compulsión a la repetición. Que es una tendencia a repetir en pensamientos, emociones, sueños o conductas, lo mismo una y otra vez. Es po ello que nos cuesta tanto cambiar.
Poema de Konstantino Kavafis
JURA
Jura una y otra vez rehacer su vida.
Pero cuando llega la noche y sus consejos,
sus ofrecimientos y promesas,
cuando la noche llega con el poder
de un cuerpo que desea y exige, al mismo
fatal placer, perdido, se dirige de nuevo.
Jura una y otra vez rehacer su vida.
Pero cuando llega la noche y sus consejos,
sus ofrecimientos y promesas,
cuando la noche llega con el poder
de un cuerpo que desea y exige, al mismo
fatal placer, perdido, se dirige de nuevo.
PARA SABER MÁS
El dualismo pulsional y la pulsion de muerte
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miércoles, 11 de febrero de 2009
Luz Amparo. Trance o ficción.
En los trastornos de trance y posesión hay una pérdida temporal del sentido de la identidad personal y de la plena conciencia del entorno. En algunos casos el enfermo actúa como poseído por otra persona, espíritu, deidad o "fuerza". Se manifiesta acompañado de movimientos, posturas y manifestaciones expresivas. Estos estados son involuntarios y van más allá de lo aceptado como normal dentro del contexto cultural y religioso. Clasificación Actual Internacional de Enfermedades Mentales (F44.3).
Los pioneros en estudiar estos trastornos (HISTERIA) fuimos mi Profesor Charcot y yo a finales del siglo XIX. Se empezaba a usar la hipnosis para hacer entrar a los pacientes en trance y para salir de él.
En 1981 la virgen empieza a hablar por la boca de Luz Amparo, en Prado Nuevo, El Escorial y dice lo siguiente: "Soy la Virgen Dolorosa. Quiero que se construya en este lugar una capilla en honor a mi nombre; que se venga a meditar de cualquier parte del mundo la pasión de mi HIJO, que está muy olvidada. Si hacen lo que yo digo, el agua de esta fuente curará. Todo el que venga a rezar aquí diariamente el Santo Rosario será bendecido por mí. Muchos serán marcados con una cruz en la frente. Haced penitencia. Haced oración".
Luego vinieron más mensajes que podéis leer en los enlaces abajo.
Poco a poco fueron creciendo los fieles que creían en Luz Amparo, sin el reconocimiento de la Iglesia Católica y siendo considerada por otros como una secta. Las “donaciones” de los seguidores de Luz Amparo han contribuido desde entonces a crear un patrimonio de 300 millones de euros. Se asociaron éstos fieles, desde mi opinión, bajo la necesidad de creer y de emociones fuertes que tiene el ser humano, creando la Asociación Pública de Fieles «Reparadores de Ntra. Sra. la Virgen de los Dolores», con estatutos y todo; surgen tres ramas: hermanas reparadoras, comunidad vocacional y comunidad familiar. Poseen múltiples chalets y residencias distribuidas por toda España. Llama la atención los beneficios que le ha aportado la enfermedad a esta señora, que era limpiadora de hogar, y por supuesto la capacidad de gestión que posee.
¿Cómo es posible? Le Bonn en Psicología de las masas nos explica los fenómenos que ocurren en las masas y lo fáciles de manipular que pueden ser. Estos son:
- En la masa el individuo adquiere un sentimiento de poder invencible (porque son muchos).
- Desaparece la responsabilidad individual, el hombre en la masa es anónimo.
- En la masa puede exteriorizar las emociones pulsionales inconscientes de su disposición que reprime aislado, ya que desaparece la conciencia racional cuyo núcleo es la angustia social.
-Contagio de sentimientos y actos. Se aplaza el interés personal por el de la masa. El contagio hace que en las masas los rasgos especiales se exterioricen y los oriente.
-La más importante: SUGESTIONABILIDAD.
Tras 23 años de veto, el 1 de febrero de 2009, Rouco Varela da el visto bueno a este movimiento y autoriza la primera misa oficial en este movimiento de masas, incluyéndolo definitivamente en la Iglesia Católica.
Los pioneros en estudiar estos trastornos (HISTERIA) fuimos mi Profesor Charcot y yo a finales del siglo XIX. Se empezaba a usar la hipnosis para hacer entrar a los pacientes en trance y para salir de él.
En 1981 la virgen empieza a hablar por la boca de Luz Amparo, en Prado Nuevo, El Escorial y dice lo siguiente: "Soy la Virgen Dolorosa. Quiero que se construya en este lugar una capilla en honor a mi nombre; que se venga a meditar de cualquier parte del mundo la pasión de mi HIJO, que está muy olvidada. Si hacen lo que yo digo, el agua de esta fuente curará. Todo el que venga a rezar aquí diariamente el Santo Rosario será bendecido por mí. Muchos serán marcados con una cruz en la frente. Haced penitencia. Haced oración".Luego vinieron más mensajes que podéis leer en los enlaces abajo.
Poco a poco fueron creciendo los fieles que creían en Luz Amparo, sin el reconocimiento de la Iglesia Católica y siendo considerada por otros como una secta. Las “donaciones” de los seguidores de Luz Amparo han contribuido desde entonces a crear un patrimonio de 300 millones de euros. Se asociaron éstos fieles, desde mi opinión, bajo la necesidad de creer y de emociones fuertes que tiene el ser humano, creando la Asociación Pública de Fieles «Reparadores de Ntra. Sra. la Virgen de los Dolores», con estatutos y todo; surgen tres ramas: hermanas reparadoras, comunidad vocacional y comunidad familiar. Poseen múltiples chalets y residencias distribuidas por toda España. Llama la atención los beneficios que le ha aportado la enfermedad a esta señora, que era limpiadora de hogar, y por supuesto la capacidad de gestión que posee.
¿Cómo es posible? Le Bonn en Psicología de las masas nos explica los fenómenos que ocurren en las masas y lo fáciles de manipular que pueden ser. Estos son:
- En la masa el individuo adquiere un sentimiento de poder invencible (porque son muchos).
- Desaparece la responsabilidad individual, el hombre en la masa es anónimo.
- En la masa puede exteriorizar las emociones pulsionales inconscientes de su disposición que reprime aislado, ya que desaparece la conciencia racional cuyo núcleo es la angustia social.
-Contagio de sentimientos y actos. Se aplaza el interés personal por el de la masa. El contagio hace que en las masas los rasgos especiales se exterioricen y los oriente.
-La más importante: SUGESTIONABILIDAD.
Tras 23 años de veto, el 1 de febrero de 2009, Rouco Varela da el visto bueno a este movimiento y autoriza la primera misa oficial en este movimiento de masas, incluyéndolo definitivamente en la Iglesia Católica.
Una parodia
PARA SABER MÁS
Imágenes de la histeria (Descargar PDF)
Psicologia de las masas
Prado Nuevo. Fuente de Gracia. A favor.
Victimas de las apariciones. En contra.
domingo, 8 de febrero de 2009
Sobre este blog y los medios de comunicación.
Ayer fue un día especial, estuve en la radioblog Luz de Gas y fue muy divertido. Y he pensado que voy a contar algunas anécdotas.
Este blog, aunque creo que la gran mayoría lo saben, salió para hacer comentarios en mi otro blog Menudo Latazo. Desde el principio fue un personaje forzado, que le pedían demasiadas cosas los otros comentaristas. Me exigían interpretaciones, señalamientos...en términos profesionales. Poco a poco empecé a publicar entradas, pues estuve un montón de tiempo sin hacerlo, ya que era sólo para comentar en el otro blog. Luego empezaron a prohibirme que hablara sobre Freud en tercera persona, y acepté. Cuando me disfracé de carnaval también me criticaron algunos. Gracias a todas vuestras visitas me llegó a conocer Juan, el entrevistador y actor del mencionado radioblog. Supongo que sin quererlo, mi blog se ha hecho bastante famoso. Para mí es fácil hacer las entradas, pues es como comentar con algún amigo psicólogo o psiquiatra sobre cine, pintura o libros.
Por mi profesión he salido varias veces en televisión y en la prensa, pero nunca me lo pasé tan bien como ayer en Luz de Gas. Aunque Lisebe piense que estaba tranquilo, estaba nerviosísimo.
Una vez me llamaron para un programa en una televisión local, que no recuerdo el nombre. Era en directo y el programa duraba una hora. Se suponía que la gente tenía que llamar para hacer preguntas y no llamó NADIE. El presentador se enfadó un montón, decía que era la primera vez que le pasaba eso en su vida. Yo por dentro me partía de la risa.
Otra vez me llamaron para hablar sobre el síndrome postvacacional. Que es una término inventado por los medios de comunicación. No existe ninguna asociación de psicología o medicina que lo haya verificado. Cosa que dejé bien claro antes de empezar la entrevista. Cuando al final el entrevistador concluye.... entonces existe el síndrome. Se me pone una cara de espanto, me quedo bizco. Me parto de risa cuando veo el VHS del momento.
Otra vez me entrevistaron en telecinco el día del enfermo mental, me hicieron una larga entrevista. Primero sobre todo lo que hacemos en nuestro trabajo por los enfermos mentales graves, y luego me preguntaron qué cosas habría que mejorar en el sistema público sanitario. Me sacaron en las noticias, como que yo criticaba al sistema de salud y sólo pusieron ese trocito que hablaba de lo que había que mejorar. Imagináos mis jefes, la imagen que di del SAS.
Nada como Luz de gas.
Este blog, aunque creo que la gran mayoría lo saben, salió para hacer comentarios en mi otro blog Menudo Latazo. Desde el principio fue un personaje forzado, que le pedían demasiadas cosas los otros comentaristas. Me exigían interpretaciones, señalamientos...en términos profesionales. Poco a poco empecé a publicar entradas, pues estuve un montón de tiempo sin hacerlo, ya que era sólo para comentar en el otro blog. Luego empezaron a prohibirme que hablara sobre Freud en tercera persona, y acepté. Cuando me disfracé de carnaval también me criticaron algunos. Gracias a todas vuestras visitas me llegó a conocer Juan, el entrevistador y actor del mencionado radioblog. Supongo que sin quererlo, mi blog se ha hecho bastante famoso. Para mí es fácil hacer las entradas, pues es como comentar con algún amigo psicólogo o psiquiatra sobre cine, pintura o libros.
Por mi profesión he salido varias veces en televisión y en la prensa, pero nunca me lo pasé tan bien como ayer en Luz de Gas. Aunque Lisebe piense que estaba tranquilo, estaba nerviosísimo.
Una vez me llamaron para un programa en una televisión local, que no recuerdo el nombre. Era en directo y el programa duraba una hora. Se suponía que la gente tenía que llamar para hacer preguntas y no llamó NADIE. El presentador se enfadó un montón, decía que era la primera vez que le pasaba eso en su vida. Yo por dentro me partía de la risa.
Otra vez me llamaron para hablar sobre el síndrome postvacacional. Que es una término inventado por los medios de comunicación. No existe ninguna asociación de psicología o medicina que lo haya verificado. Cosa que dejé bien claro antes de empezar la entrevista. Cuando al final el entrevistador concluye.... entonces existe el síndrome. Se me pone una cara de espanto, me quedo bizco. Me parto de risa cuando veo el VHS del momento.
Otra vez me entrevistaron en telecinco el día del enfermo mental, me hicieron una larga entrevista. Primero sobre todo lo que hacemos en nuestro trabajo por los enfermos mentales graves, y luego me preguntaron qué cosas habría que mejorar en el sistema público sanitario. Me sacaron en las noticias, como que yo criticaba al sistema de salud y sólo pusieron ese trocito que hablaba de lo que había que mejorar. Imagináos mis jefes, la imagen que di del SAS.
Nada como Luz de gas.
martes, 3 de febrero de 2009
Marcas de nacimiento. Nancy Huston.
Dedicado a Bea que me regaló el libro.
Más que por el año zodiacal o el signo del horóscopo, desde el psicoanálisis se considera que el comportamiento humano viene determinado por la familia en la que te crías y por el momento que esté pasando ésta. Las relaciones más importantes (significativas) que tenemos en la infancia son las que van a configurar quiénes somos. Nuestra identidad es pues, un collage de nuestras primeras relaciones que vamos incorporando dentro de nosotros.
En Marcas de nacimiento, Nancy Huston, desliza su pluma construyendo cuatro personajes de seis años de edad escritos en primera persona. Al hablar de estas marcas de nacimiento ,la autora hace un paralelismo entre unas manchitas en la piel que se han heredado de alguno de los progenitores; de la misma manera que los hijos heredan las historias personales (conflictos) de sus padres.
El primer personaje es un niño superdotado y más narcisista de lo habitual que se cree hijo del sol y de google. Es un personaje actual tremendamente divertido que manipula como quiere a los padres.
Cuando llegué al segundo personaje tuve que aplazar la lectura debido al cambio de tono y estilo narrativo. De reírme a carcajadas con el primer personaje a ponerme triste. Pues es la infancia del padre del niño anterior. que es tremendamente depresivo, que siempre está pensando en la muerte y en la desaparición.
El tercer personaje es la madre obsesiva, insegura y culpabilizadora del niño depresivo. Que cuando era niña su marca de nacimiento era un demonio que le hablaba y estaba constantemente castigándola.
En el cuarto personaje llegamos a una niña de seis años-madre de la anterior- que vive en tiempos de guerra (1944). Y desde aquí procede una gran marca que influirá en las futuras generaciones. Se descubre un secreto que no voy a revelar por si alguien tiene intención en leerlo. En esta última parte se ve claramente cómo la Historia influye en las historias particulares y en todo el libro como nuestra infancia determina nuestro comportamiento adulto.
Nancy Huston es Doctora en Ciencias Sociales. Por esta novela consiguió el Premio Femina en 2006.
En Marcas de nacimiento, Nancy Huston, desliza su pluma construyendo cuatro personajes de seis años de edad escritos en primera persona. Al hablar de estas marcas de nacimiento ,la autora hace un paralelismo entre unas manchitas en la piel que se han heredado de alguno de los progenitores; de la misma manera que los hijos heredan las historias personales (conflictos) de sus padres.
El primer personaje es un niño superdotado y más narcisista de lo habitual que se cree hijo del sol y de google. Es un personaje actual tremendamente divertido que manipula como quiere a los padres.
Cuando llegué al segundo personaje tuve que aplazar la lectura debido al cambio de tono y estilo narrativo. De reírme a carcajadas con el primer personaje a ponerme triste. Pues es la infancia del padre del niño anterior. que es tremendamente depresivo, que siempre está pensando en la muerte y en la desaparición.
El tercer personaje es la madre obsesiva, insegura y culpabilizadora del niño depresivo. Que cuando era niña su marca de nacimiento era un demonio que le hablaba y estaba constantemente castigándola.
En el cuarto personaje llegamos a una niña de seis años-madre de la anterior- que vive en tiempos de guerra (1944). Y desde aquí procede una gran marca que influirá en las futuras generaciones. Se descubre un secreto que no voy a revelar por si alguien tiene intención en leerlo. En esta última parte se ve claramente cómo la Historia influye en las historias particulares y en todo el libro como nuestra infancia determina nuestro comportamiento adulto.
Nancy Huston es Doctora en Ciencias Sociales. Por esta novela consiguió el Premio Femina en 2006.
Es Oficial de las Artes y las Letras de Francia y de Canadá. Wikipedia English. Wikipedia Española.
viernes, 30 de enero de 2009
El método psicoanalítco. Enigma sin fin.
A pesar de lo que popularmente se cree, el psicoanálisis no da una teoría dada o clausurada; es un método de investigación. Partiendo del simbolismo, en el que una expresión u objeto tiene un significado (una cruz puede simbolizar el cristianismo), pensé que esto podía aplicarse a la conducta humana. El método psicoanalítico propone acercarse al objeto de estudio - en este caso la conducta humana- no observando lo superficial, sino atendiendo a qué es lo que nos transmite o comunica, como intentado ver por detrás de lo aparente; esto que todo el mundo sabe podría ser llamado inconsciente. Desde este punto de vista un niño que se chupa el dedo gordo de la mano puede significar que añora a su chupe-biberón-pezón-madre. Cuando planteé esto, el paradigma científico de la época (reduccionista y empirista) se me echó encima. Hoy en día desde el postmodernismo serían mucho más benévolos conmigo. Ahora se habla de que nunca se puede llegar a la realidad sino que cada postura científica tiene su "verdad" configurando entre todos una verdad poliédrica o caleidoscópica, dando pie a la subjetividad.
En 1938 Dalí pintó El enigma sin fin. Ese mismo año, el pintor realizó varios retratos de mí, Freud, y más tarde dijo que en estos dibujos prefiguraba de forma inconsciente su cercana muerte. El juego de las imágenes dobles se multiplica aquí como en un caleidoscopio. Según se fije la atención sobre una u otra parte, el cuadro puede leerse como: un busto mío, un bodegón, un hombre recostado, un galgo, y así indefinidamente. En este cuadro utilizó el método paranoico-crítico que consiste en la extracción consciente de los elementos que conforman el mundo interior del paranoico. Dalí lo va a materializar a través de la imagen doble, es decir, va a crear una imagen que sin transformar su apariencia externa conforma una segunda imagen, de forma que el espectador al contemplarlas pueda discernir ambas imágenes. Como el pintor dijo en su día "...el que yo no sepa cual es el significado de mi arte, no significa que no lo tenga..." S.D.
Si quieres saber más:
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